Yuri Anatolyeviç Averyanov, Xadji Bektaş Veli i Sufiyskoe Bratstvo Bektaşiya
    
    
    
        
        
            
        
    
	
	
	
	DOI:
https://doi.org/10.59402/EE004202314Anahtar Kelimeler:
Hacı Bektaş Veli, Bektaşilik, Kalenderilik, İdeoloji, Ayin-i Cem.Öz
Yayın değerlendirmesini yaptığımız çalışma, Rusyalı araştırmacı Doç. Dr. Yuri Averyanov tarafından yazılmıştır. Çalışmanın ana konusu Alevi Bektaşiliktir. Eser, Anadolu'da Bektaşi Sufi kardeşliğinin ortaya çıkışına ve erken tarihine, aynı zamanda bu manevi derneğin kurucusu, şu anda Türkiye'nin en saygın halk azizlerinden biri olarak kabul edilmekte olan Hacı Bektaş Veli'nin şahsiyeti ile ilgili tarihi verilerin araştırılmasını amaçlıyor. Bu amaç doğrultusunda Bektaşilik konusu eserde on bölüm altında işlenmiştir. Kitap Önsöz, ana bölüm, Sonuç, Ek, Kaynaklar (toplam 381 kaynak), “Terimler ve etnonimler”, “Coğrafi ve topografik adlar”, “Özel adlar” başlıklarını taşıyan üç dizin ile, ingiliz ve fransız dillerinde özetlerden oluşmaktadır.
Anahtar Kelimeler: Hacı Bektaş Veli, Bektaşilik, Kalenderilik, İdeoloji, Ayin-i Cem.
İndirmeler
Referanslar
Аверянов, Ю. А. (2014). Личность Кызыл-Дели (Сейида Али) Султана по данным османских источников. Сборник Transcaucasica, ИВ РАН. вып. 2. с. 105-115 [Averyanov, Y. Liçnost Kızıl-Deli (Seyida Ali) Sultana po dannım osmanskix istoçnikov. Transcaucasica, 2. Baskı, ss. 105-115].
Аверянов, Ю. А. (2011). Хаджи Бекташ Вели и суфийское братство бекташийа. Издательство Марджани, Москва [Averyanov, Yuriy Anatolyeviç. Xadji Bektaş Veli i sufiyskoe bratstvo bektaşiya. Mardjani Basımevi].
Аверянов, Ю. А. (2012). Шииты-алевиты Малой Азии. Научный журнал "Ирано-Славика", № 1-2, с. 47-53 [Averyanov, Y. Şiitı-alevitı Maloy Azii. İrano-Slavika dergisi. 1-2, ss. 47-53].
Аверянов, Ю. А. (2013). Источники по истории суфийской обители сейида Али Султана (г. Димотика, Греция). Pax islamica, № 1 (10), с. 32-55 [Averyanov, Y. İstoçniki po istorii sufiyskoy obiteli seyida Ali Sultana (gorod Dimotika, Greçiya). Paks İslamika dergisi. 1 (10), ss. 32-55].
Аверянов, Ю. А. (2014). «Темные места» в житиях суфийских подвижников раннеосманского времени. Вопросы тюркской филологии, вып. X, с. 133-155 [Averyanov, Y. “Tyomnıye mesta” v jityax sufiyskix podvijnikov ranneosmanskogo vremeni. Voprosı tyurkskoy. 10. Baskı, ss. 133-155].
Аверянов, Ю. А. (2015). Сорок дней и сорок ночей османских торжеств. Восточная коллекция, № 2 (61), с. 31-51 [Averyanov, Y. Sorok dney i sorok noçey osmanskix torjestv. 2(61), ss. 31-51].
Аверянов, Ю. А. (2016). Кайгусуз Абдал и его взгляды как отражение «гетеродоксного» суфизма в Малой Азии (XIV–XV вв). В сборнике Transcaucasica, ИВ РАН, том 3, с. 82-101 [Averyanov, Y. Kaygusuz Abdal i ego vzglyadı kak otrajenie “geterodoksnogo” sufizma v Maloy Azii (XIV-XV vv), cilt 3, ss. 82-101].
Аверянов, Ю. А., & Башарин П. В. (2014). Суфизм среди таджиков. В сборнике Таджики: история, культура, общество. c. 158-190 [Averyanov, Y. ve Başarin, P. Sufizm sredi tadjikov, ss. 158-190].
Аверянов, Ю. А., & Зубов Д. (2013). Загадочные сорок воинов. Восточная коллекция, № 4 (54), с. 121-129 [Averyanov, Y. ve Zubov D. Zagadoçnıe sorok voinov. Vostoçnaya Kolleksiya dergisi. 4 (54), ss. 121-129].
Eröz, M. (1990). Türkiye’de Alevilik ve Bektaşilik. Kültür Bakanlığı Yayınları.
Eyuboğlu, İ. Z. (1980). Bütün yönleriyle Bektaşilik, Alevilik. Yeni Çığır Yayınları.
Fığlalı, E. R. (1990). Türkiye’de Alevilik-Bektaşilik. Selçuk Yayınlan.
Гордлевский, В. А. (1960). Избранные сочинения. Москва том I [Gordlevskiy, V.A. İzbrannıe soçineniya. I.].
Гордлевский, В. А. (1962). Избранные сочинения. Москва том III [Gordlevskiy, V.A. İzbrannıe soçineniya. III.].
Hasluck F. W. (1929). Christianity and Islam under the Sultans. Vols. I–II. Clarendon. Press.
Mélikoff, İ. (1998). Hadji Bektach: Un Mythe et Ses Avatars. Genèse et Evolution du Soufisme Populaire en Turquie. Islamic History and Civilisation: 20, Brill.
Миков, Л. (2005). Изкуството на хетеродоксните мюсюлмани в България (XVI–XX век): Бекташи и къзълбаши/алевии. София [İzkustvoto na xeterodoksnite myusyulmani v Bılgariya (XVI-XX vek): Bektaşi i kızılbaşi / alevii. Türkçe Çevirisi: Mikov, Lyubomir. (2008). Bulgaristan'da Alevi Bektaşi Kültürü, Çevirmen: Orlin Sabev, Kitap Yayınevi].
Noyan, B. (1964). Hacıbektaş’ta Pirevi ve Diğer Ziyaret Yerleri. Ticaret Matbaacılık.
Noyan, B. (2006). Bütün yönleriyle Bektaşilik ve Alevilik. I, Ardıç Yayınları.
Ocak, A. Y. (1992). Osmanlı İmparatorluğunda Marjinal Sȗfȋlik: Kalenderiler (XIV-XVII. Yüzyıllar). Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Ocak, A. Y. (1983). Bektaşi Menakıbnamelerinde İslam Öncesi İnanç Motifleri. Enderun Yayınevi.
İndir
Yayınlanmış
Sayı
Bölüm
Lisans
Telif Hakkı (c) 2023 İlhame Gültekin

Bu çalışma Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
Bu dergide yayınlanan makalelerin telif hakkı yazarına aittir. Yazarlar böylelikle makaleyi çoğaltma, temsil, basım, yayın, dağıtım ve internet yoluyla iletim de dahil olmak üzere her türlü umuma iletim haklarını kullanma hakkı kendisindedir. Makalenin herhangi bir bölümünün başka bir yayında kullanılmasına Edeb Erkan (EE) dergisinin yayıncı kuruluş olarak belirtilmesi ve dergiye atıfta bulunulması şartıyla izin verilir. Atıf yapılırken dergi adı, makale adı, yazar(lar)ın adı soyadı, sayı no ve yayın yılı verilmelidir.
Dergide yayınlanan yazılardaki görüşlerin sorumluluğu yazarlarına aittir.
Bu dergide yayınlanan makaleler Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License ile lisanslanmıştır. Bu lisans, açık erişimli bir makalenin ticari olmayan bir şekilde tekrar kullanılmasına, yazar doğru atfedildiği sürece izin verir.