The Imam Ali assembly in Baku: Popular piety, folklore, and meddah tradition
DOI:
https://doi.org/10.59402/EE008202501Keywords:
Imam Ali Assembly, Ahl al-Bayt, Ihsan, Vow, Meddah.Abstract
This study examines the tradition of the Imam Ali Assembly (Hz. Ali Sofrası) as a religious and folkloric practice, focusing specifically on Baku and its surrounding towns. The significance of the research lies in the fact that this tradition has never been systematically examined in academic scholarship. The Imam Ali Assembly represents one of the most vivid manifestations of popular devotion to Imam Ali and the Ahl al-Bayt. Even nearly seventy years of Soviet repression could not erase this practice. The aim of the study is to uncover the historical origins, ceremonial structure, symbolic meanings, social functions, and contemporary transformations of these gatherings. Field observations, participant observation, interviews, and text-video analyses were conducted; direct conversations with key informants were held, and the researchers actively participated in the assemblies. The Imam Ali Assemblies are usually organized as male religious gatherings; under the guidance of a spiritual leader, Qur’anic verses, hadiths, qasidas, and rawzas are recited in the presence of dervishes and meddahs. The meat of the sacrificial animal is prepared as pilaf and distributed among participants. This practice embodies both aspects of nezir (vow) and ihsan (charitable offering), symbolizing the fulfillment of individual intentions alongside communal sharing. The repertoire of Ali meddahs is shaped by the qasidas of poets such as Nesimi, Hatayi, Fuzuli, Gumri, and Raci, which glorify devotion to the Ahl al-Bayt. The findings demonstrate that the Imam Ali Assembly constitutes a living and dynamic element of Ahl al-Bayt-centered popular religiosity, specific to the Baku-Absheron region.
Downloads
References
Abbası, K., Ə. Fərəhməndi, Ə. Bərazəndə, M. Ə. Müqəddəm. (2013). Təbriz folklor örnəkləri. Nurlan. AMEA Folklor İnstitutu. Cilt: Kitap 1.
Abbaslı, İ. (2000). Azərbaycan folkloru antologiyası 5. Bakı: Səda. Folklor Elmi-Mədəni Mərkəzi.
Aşıq Şəmşir. (1996). Öyüdlər. Ozan.
Baxşəliyev, F. S. (2010). Milli yaddaş sistemində ürfan və təsəvvüf. Elm və təhsil.
Çağrıcı, M. (2000). İhsan. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, Cilt 21, ss. 544–546.
Əlizadə, H. S. (1995). Azərbaycan dərvişləri və rövzəxanları. Boz Oğuz,
Əlizadə, H. S. (2002). Duayi-Heydəri və ya Həzrəti Əli (ə) zirvəsinə bir baxış. Tural-Ə NPM.
Əlizadə, H. S. (2006). Həzrət Əli (ə) və Azərbaycan. Ozan.
Əlizadə, H. S. (2008). Mən Əli(ə) şairiyəm. Qarabağ.
Əlizadə, H. S. (2011). Həzrət Əli (ə.) qədəmgahı zəvvarların gözü ilə. Ozan.
Həbibova, S. (2013). Əzim Əzimzadə, 1880–1943: rəngkarlıq, qrafika. Sərvət, Şərq-Qərb.
Göyüşov, N. C. (2001). Təsəvvüf anlamları və dərvişlik rəmzləri: yığcam ensiklopedik açıqlamalar. Tural-Ə.
Qurbanî. (1990). Qurbanî (Tərt., ön söz, qeyd və izahların müəl. Q. Kazımov). Bakı Universiteti.
Məmmədhüseyn, Ş. (2018). Nur çeşməsi: Şeirlər (S. Şairov, tərt., tərt., ön söz; A. Yaquboğlu, red.; V. Ucatay, rəssam). Elm və təhsil.
Musalı, N. (Haz.). (2013). Rus oryantalistlere göre Ehl-i Hakklar. Önsöz Yayıncılık.
Musalı, V. (2020). Azerbaycan âşık şiirinde Ehlibeyit sevgisi. Uluslararası Horasan’dan Anadolu’ya İrfan Geleneği: Elvan Çelebi Sempozyumu. Hitit Üniversitesi Yayınları, ss. 159-176.
Musalı, V. (2023). Nazar, Çile, Korku Giderme Ritüelleri ve Uygulamaları (Bakü ve Civarı Örneğinde). Kültürk (7), 37-74.
Nəbiyev, A. (tərt. ed.). (1986). Nəğmələr, inanclar, alqışlar. Yazıçı.
Özdemir, M. (2003). Meddah. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. Cilt 28, s. 293.
Qurbani və Pəri dastanı. (2011). Azərbaycan folkloru külliyyatı. XXIX cild. Dastanlar. XIX kitab.
Rüstəmzadə, İ. F., Orucov, T. T., Abbasov, E. H. (2017). Padşah oyunu və onun arxaik kökləri (s. 102). İçində Qarabağ xalq oyunları və meydan tamaşaları. Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı Fondu.
Sarıkaya, M. S. (1998). Bektâşî-Alevîlerde bir dua: Nâdı Ali. Süleyman Demirel Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi (5), 17-31.
Smirnov, K. N. (1999). Materialı po istorii i etnografii Naxiçevanskoqo kraya (Sostavitel’, avtor predisloviya i otvetstvennıy redaktor A. Mirahmedov).
Şah İsmayıl Xətayi. (2005). Əsərləri. “Şərq-Qərb”.
Taşğın, A. (2016). İrfanın Anlam Kaybı ve Belirsizliği – Yesevîlikte Sofra Tutmak, Geçmişten Geleceğe Hoca Ahmed Yesevî Uluslararası Sempozyumu, Türk Ocağı Yayınları cilt I, ss. 81-98.
Ünlüsoy, K. (2015). Anadolu’da Hz. Ali Tasavvurları (XIII.–XVI. Yüzyıllar). Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Xəlilov, R., Ramazanova, A. (2014). Bakı folklor örnekleri. Cilt I. Elm ve Təhsil.
Elektronik Kaynaklar
URL 1. “Əli süfrəsi” nədir və hansı niyyətlə qurulur? https://islam.az/46024/eli-sufresi-nedir-ve-hansi-niyyetle-qurulur/
URL 2. Abbasov, İ. (3.09.2014). Ehsan nədir və necə verilməlidir? Publika.az https://publika.az/news/qirmizi/40376.html
URL 3. Bakı ağsaqqalları İmam Əli haqqında danışır | Bakının qədim adətləri, Əli süfrələri – 2023. https://www.youtube.com/watch?v=zC9sNu04nlc&t=2s
URL 4. Hövsan - Əli süfrəsi. https://www.youtube.com/watch?v=2NL2XNXiH6U
URL 5. Hövsan - Əli süfrəsi. https://www.youtube.com/watch?v=sqXNxSsgrko
URL 6. Hövsan - Əli süfrəsi. https://www.youtube.com/watch?v=tQdJzM71NnM
URL 7. Zirə kəndi, Əli (ə) süfrəsi. https://www.youtube.com/watch?v=kNkDXtKa9DI
URL 8. Zirə kəndi, Əli (ə) süfrəsi. https://www.youtube.com/watch?v=50LV71gMFZQ
URL 9. Zirə kəndi, Əli (ə) süfrəsi. https://www.youtube.com/watch?v=_H0br9dKRIk
URL 10. Yeni Suraxanı. Əli Süfrəsi.https://www.youtube.com/watch?v=bGCVhgPYnKs
URL 11. Zirə kəndi, Əli süfrəsi. https://www.youtube.com/watch?v=ODMp9gSmAeU
Kaynak Kişiler
KK 1. Abilova, Zekiyye. 56 yaşında. Öğretim üyesi. Maştağa. Bakü: 15.08.2018.
KK 2. Alizade Soltan. 60 yaşında. Ahund. Buzovna. Bakü: 2.08.2019.
KK 3. Davudova, Hicran. 61 yaşında. Emekli öğretmen. Binekadi. Bakü: 12.07.2018.
KK 4. Memmedova, Gülara. 78 yaşında. Emekli psikolog. Bakü: 5.08.2017.
KK 5. Memmedova, Elmira. 74 yaşında. Emekli öğretmen. Masazır. Bakü: 22.07.2017.
KK 6. Salmanova, Mihriban. 44 yaşında. Hoca. Nardaran. Bakü. 30.07.2019.
KK 7. Samedov, Azer. 66 yaşında. Emekli mühendis. Hırdalan. Bakü. 11.08.2018.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Vusala Musalı

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
The copyright of the articles published in Edeb Erkan holds to the author. The authors thus reserve the right to use all kinds of public transmission rights, including reproduction, representation, printing, publication, distribution and transmission via the Internet. Edeb Erkan should be listed as the publishing institution and provided that Edeb Erkan (EE) is referred in the publication. When cited, the name of the journal, the name of the article, the author(s) name, surname, number and publication year should be given.
Authors hold responsibility for their own opinions.
All articles published in this journal are licensed under the terms of the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. The license permits non-commercial re-use of an open access article, as long as the author is properly attributed.